其实，政治上的圈也分好几，有的人是志同合，为了共同的政治理想而团结到一起的“君”。在古代，这类人基本上是一些理想彩比较厚的读书人，抱着“修齐家治国平，这些人并不是一开始就a"/>无大志自甘平庸的。初时，他们也同样有理想有追求，是想事业的。但理想往往在现实前被击碎，几番碰和挫折之后，他们无力改变现状，畏难而退，变得事故和圆起来。宦海沉浮，拌君如拌虎，他们开始明哲保，而且经过多年的为官生涯，他们已经变成了大大小小的既得利益者——要保住这一切，他们不免要媚上欺下，左右逢源、见风使舵。在这个层面上，他们也非大大恶，没有什么为非作歹、祸国殃民的恶迹。他们只是官僚系统中的普通人——有较多私心和较少牺牲j"/>神的普通人，这样的人在任何地方都是多数。本来，世界上就难说有绝对的好人和坏人，任何人上都有“好的成分”和“坏的成分”，大英雄和大臣都是少数，中间的大多数是一个系统的稳定成分。

ps：呵呵，好推荐啊，下周上的是无线潜力榜的推荐，恩，首页最下面就能看见了，多好的推荐啊，大家多多支持晨光的订阅啊，这个样，要是订阅再不给力，俺可真就不知该咋办了。

圈一说，在百姓而言只是个生活范围的概念，但在政治系统中，却是一个官员安立命的本钱。在政治词汇中，与圈相近的表述还有很多：宗派、帮派、山、派系、党羽、势力、班、集团等等。简言之，一个官员置于这个系统中，或主动自觉加一个圈，或无意识地卷一个派系，或纯粹是被别人当作是某某人的“人”，多多少少都会被归类和贴标签。一个圈就是一政治势力，要想完全置事外，其结果很可能就是被边缘化：上边没有人照顾你，下边也没有人追随你，孤家寡人一个，既成不了气候，也就难以施展自己的抱负。“朝中有人好官”——被人推荐赏识和提了，你就应该站在这个人的队伍中，如果左右摇摆，不但会被这个圈抛弃，也很容易被别的团所不齿，也就很难混下去了。

承认，圈外清、圈内贪的“圈病”已经成为官场中值得警惕的一特有现象。在小圈中，杂人虽少，但角俱全，通常都是掌握实权的一些党政官员或者国企老总坐镇圆心，趣味相投的官友、大款、商占据圆面，秘书、司机、财务等办事人员在圆的弧外线上担任谋士。大圈作秀，小圈作孽。官场中的这圈病更有隐蔽x"/>和欺骗x"/>。**分的小圈越小，越不易被人识破，增加了反**的难度。

这就是圈，说白了，徐君然就是要以曹俊明为中心，构建一个圈，一个足以改变某些格局的圈。

是曹俊明的利益，而不是曹家的利益。

而徐君然要的，就是围绕曹俊明，建立一个圈，把自己和曹俊明的利益捆绑在一起。

圈的力在于：一旦圈内，就不约而同地形成默契，对圈内人的事情不遗余力、有求必应，政治生活私人化，圈内兄弟好办事。私事公办，化私为公，是圈内相互谋取私利时驾轻就熟的拿手好戏。大凡圈中的人在圈内需要办什么，往往是一路绿灯，畅通无阻。在社会中，多数人注定是要别人替他们说话的，尽由工作、生活而形成的众多人际往圈内，每个人都有发言机会，但事实是总会有一些人被另一些人左右，社会也就分化为平民、j"/>英、贵族。他们依照经济条件，文化教养、政治需求，各自建立起一行为准则，在这些准则之下，圈也就成为一个准社会单位，虽然无形无声，但它限制着每个人的行动，同时也相互碰撞和渗透。