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煮椰论英雄(3/3)

我什么都没调查出来,可能还真是权色交易呢。”

尤扬拿空了的椰奶瓶锤银霁:“你又搁这儿左右互搏了?!”

“就当我双标吧,‘权色交易’这个词,我不喜欢从你们男生嘴里听到。”银霁哼笑,“哎呀,是我有偏见了,对郑新东来说,你们才是他的交易对象。”

尤扬事不关己地嚷着:“田啊,危!”

“你也危,说不定郑新东就喜欢公鸭嗓呢?”

“那我会用气泡音焊死他的裤链。”

“省省吧你。毒品的事,我暂时只能想到这么多,至于宗教——我已经没有什么头绪了。”

小田打了个哈欠:“那就别谈事实,你的臆测又是什么?”

“还是说说金家。”银霁立即把脸转向尤扬,“G省的宗教氛围更加浓厚,利用宗教敛财也好、征用性资源也好,更像他们会干的事。”

“G省啊……什么鬼,那也不该是西方宗教吧!”

“确实。我还想到一种情况:欧美国家的人来A市旅游,教堂是他们一定会去的地方。我姑姑说,现在产业转型,五年内我们国家对外资企业的限制一定会放开,到时候就大有油水可捞了,看他们两家谁能抢到这块蛋糕吧。”

“唔,有点牵强,也有点合理……小田,银霁她姑很有商业头脑,你赶紧去圣玛利亚应聘管风琴演奏家,五年后你就能在常X园买上大别野了!”

小田听得眼神涣散:“饶了我吧。”

“说了这么多,你是觉得资助生之死,是郑家和金家抢蛋糕的结果吗?”

“不,跟他们没有半点关系。”

尤扬摇着头趴回桌上:“好、好,我早该习惯了。”

“说起来和郑家也有点关系。”

“要是你敢说‘同为中国人’,我就要打人了。”

“你们不是好奇信教的人是谁吗?我觉得就是她自己。”

这话倒是新鲜,尤扬和小田的注意力有所集中。

但银霁又说:“好的,看你们都清醒过来了,我必须承认:这只是一种话术。资助生根本用不着信教,她只用知道耶稣的生平就够了。耶稣因为腐败和排除异己的审判被钉死在十字架上,三天后复活升天;她选择以同样的姿势死去,既是在祈祷升上天堂,又是在完成犯罪的仪式感,说是模仿犯罪也不为过。”

“好家伙,模仿耶稣的死法来犯罪。”尤扬已经骂不动了:“于是你就很欣赏她。”

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