又有一男人说，“大妹，你看孩都哭成这样了，看就不行了，活着也是遭罪，你何不让他早死早超生，别以为我们没良心，我也是为你好。”

妇女哪里不知他只是在借题发挥，看看江非嫣，又看看男人们，她果断选择更靠近江非嫣一，她很识趣，没有完全躲到江非嫣后让她保护，而是和她站在同一平线，共同面对着男人们。

这代表着，周围真的一吃的都没有了。

挥刀向更弱者。

妇女背过不理他，径自拍着孩哄他睡。

江非嫣大恨，一个生存绝境让他们自相残杀，其名曰探讨人，以便调查报告，实则不过是为了印证他们心中的猜想——瞧啊，这些low果然素质低劣，不享有人的权利，咱们可以站在德制，用正义惩罚他们了。

妇女对他怒目而视，“你忍饥挨饿这么痛苦，活着也是遭罪，何不早自杀，别以为我没有良心，我也是为你好！”

痛了起来。

一个声音在他们响起，“为了生存，什么都不为过，当生存都成为问题时，再去思考德，主动被德约束，那未免太圣人了，我们都是平凡人，平凡人不需要用圣人的标准要求自己。”

男人们最先团结他们的同胞，先前开说话的男人问：“那边的兄弟，是敌是友给个话啊？”

男人们听了这番话，神里透了一蠢蠢动，是啊，他们又不是圣人，平凡人就该平凡事。

一群人盯着妇女怀里的孩，目凶光。

碍于江非嫣手里的匕首，男人们一时没有轻举妄动。只是从他们溜向于昭的神不难看——他们在探询于昭的立场，如果于昭和他们一起，那没什么好说的，两个女人不是他们的对手，如果于昭不和他们一起，那方案就要重新考量。

那男被妇女一呛，脸上就有些挂不住，“瞧你这气，还跟我杠上了，我说的都是实话，你跟我抬杠有什么用，死了他一个，造福全人，咱们大家都能多活一段时间，对小孩好对我们也好，说的像是我有坏心似的！”

一个坏的理直气壮，不惮于表现自己想吃的想法，一个坏的遮遮掩掩，好歹还扯了个万能遮羞布‘我是为你好’挡了一挡。有人喜前者的坦诚，觉得他是真小人，真小人比伪君更尚。但江非嫣知，这样不惮于表现自己坏的人，就像是先声明了一个免责条款，看，我都告诉你我坏了，那我坏事不正是应当应分的吗？你们怎么当时不说话，等我了符合份的坏事却来指责我？

江非嫣不动声地记下了前者的面容，倒八字眉三角，目凶光。

后者不再说话了，树林里陷了诡异

于昭：“男人多，何不割你自己的吃？”

哭声引来了一群豺狼虎豹，于昭巡视一圈回来，对江非嫣摇摇。

孩还在哭闹不休，男人们烦躁地吼：“大家都烦得要死，你能别让他在这里哭丧了吗？”

“大兄弟你忒幽默，谁会放着别人不吃先吃自己。”

饥饿不是忍忍就能捱过去的，江非嫣的匕首震慑得了一时，却挡不了一世。

妇女也很着急，她已经没有了，而无论怎么也不到的孩，不由大声哭了起来。