看着远去的大奔驰，涵涵抬问张凯：“爸爸！那个‘王’换来了能治妈妈病的钱，他还是个好神仙。样丑不一定就是坏人，对吗？”

有什么困难了联系我，尽快让涵涵上学。还有，你的手艺真的很好，等嫂恢复了，就把店开的再大一，有机会我们一定会再光顾。到时候，我希望你的小吃变成度假村。”

说年龄，向北寒在几个人中是最小的，可他经历的人生百态却是最丰富的。刚刚的这番对于佛教教义的领悟，远远超过了他这个年龄应该懂得的人生哲理。

沙莉显然对藏传佛教产生了兴趣。

“就拿这‘降阎尊’来说吧，我刚才说的是佛教的典故，在民间还有另外的一传说。有个苦行僧在一个山窟中打算修行五十年，就在他即将修行期满的四十九年十一个月二十九天的夜晚，有两盗偷了一来到里，将砍下。这一切让僧人看到了，他们又要对僧人下毒手。僧人想到自己修行就要期满，一旦死于非命，太遗憾了，便苦苦哀求盗放过自己。盗哪里肯听，还是把他杀了。僧人的被砍掉，突然从肩上长了一个，变成了阎王的模样，大发震怒，将盗撕碎，并用人骨作碗，把他们的血都喝光。此后他变成了凶恶残暴的阎王，要吃尽所有的人类。百姓们非常恐惧，于是纷纷向文殊菩萨求救，文殊便现了忿怒金刚法相，就是‘降阎尊’，把阎罗王降伏了。”

“我的天哪！这佛教怎么有这么多的残忍杀戮呢？这和佛教的教义不是背而驰吗？”

看着父女二人逐渐变小，坐在车上，李悦倩很是慨的说：“没想到这次来收了东西，还能帮助一家人，两全其。真让人兴！”

苦难真的能够加快人的成长，并把人磨练成一个智者。

“是！一举两得的事最好了，皆大喜。”

张凯把女儿搂在了怀里，轻声说：“是神仙好，那几个叔叔阿姨更好。”

赵勇开着车附和着李悦倩说，最近一段时间，他学的很会取悦别人。

向北寒一笑，说：“佛教传说、典故都是信徒们的一好愿望，是人们在生产劳动中创造的反映自然界、人与自然的关系，以及社会形态的故事，是一度幻想质的文学形式。存在的意义我觉得是一神修炼的追求境界吧。”

沙莉惊叹地说。

“小北！这尊‘文殊菩萨’的愤怒法相真的像你说的那样神奇吗？”

把那只红漆大柜搬到奔驰大越野宽大的后备箱，安置好。向北寒和张凯互留了联系方式后，几个人驾车离开了小村。

向北寒微微一笑，说：“这个故事实际上是在告诉人们，佛教徒修行的最终目标，不是‘成佛’，而是‘慈悲’。渡人者佛，惑人者，在渡人和惑人的对立中，就必然会现卫者，伏成佛，成就真正的佛，成就菩萨心，成就人间净土。其实呀，我们每个人的心中何尝不是佛与的共存呢？就看是佛战胜了，还是压过了佛。所以，我们每个人都要在心中供奉一尊‘降阎尊’，免得自己不自觉地成了，还不能悔悟。”

向北寒话音落下，车里的几个人都没有发声，都在默默思索着他说的话。太有哲理了，以至于沙莉都怀疑向北寒是不是曾经家修行过。