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不认为天照的
法是正确的,又为何不谋求改变?
与
不可分割。神将大人,天照将
撒向人间,却摒弃
望。这难
不是一
欺瞒与偏心,神王如此,人间又怎么会安宁。”
蛇摸了摸自己的发尾。
门的时候说好是玩够了就回去,呆不住了再
来。两人先回了趟
天原,
天原原址上没啥东西了,好不容易抓到个非人类的,才知
天原早就在某个时间里消失了。
“并非摒弃
望,并非摒弃罪恶。世界的因果是公平的。我
蛇须都不需要人类的供奉,但蛇毕竟是蛇。须这壳
也不是原装的,所以最终还是都消亡了。
时间到了以后,外显是生病,但人类的工
查不
什么。也没法
救。蛇受的影响始终小些。
还想看他们看人类写的以前的故事。无论那个时代看这类似的作品都蛮有意思的。
蛇让他说重
,蛇
说跑了很大一圈没
受到其他神明,妖怪也只看见一两个。还看见了以前应该是神社的地方,但每寸土都被翻过了,建筑也被人为破坏。供奉的应该是天照。须坐在靠门的那边闭目养神,没有反应。为了防止蛇
去给蛇办事,须留了
意识在蛇
上,也看到了。
望本
不是罪恶,因此释放
望,让世界沉浸
望的你才是罪不容恕的。
第一次到新环境,总是得先观察。之后是一些想办法搞钱搞工作。
蛇说他太
张了。自己从不说假话。
因为蛇的威胁还在,须的主要关注对象还是在蛇。
须说人类是真的长大了。
须愿意忍受寂寞把蛇锁在峡间一直看着。纵然对外界有再多好奇,也没有说要和蛇一起离开。蛇会派蛇
去看看,那个被送走的人
发里藏着个蛇
,蛇
去呆了几天,回来后试图给蛇描述外面的世界:什么一摁就发光的灯,奔放的穿着暴
的人群,会发
响的铁
的
车……
于是就变成蛇带着须散步。
这些书本来是须在看的。那些朋友都不在了——这样能多了解他走以后的事情,也算是回忆吧。蛇发现以后偶尔也看看了。
总之,经历了一些
和约定,结果是两人派了自己的分
去了。
六恶是天照的罪恶的化
,她的
照耀世间,她的
望也能笼罩世间。而这些来自神的
不是人间所能接受的。
蛇问他作何
想。
须
去过一次,他们下山时穿的衣服是须变的。八岐看着自己这一
过分简单的衣服,又看了看须佐之男的,恩,也
简单的(但武神本来穿的就简单)。须给他整了个
尾,说外面就是这样的风格,你也可以把
发放下来。
我可以死在任何地方,但不会是现在。
现在的世界人类是最主要的存在。
在他两走上这必然的命运轨
前,须佐之男离岛后还没来得及知
八岐大蛇的模样,两人曾经在人间偶遇过。那会八岐是
尾的样
,有
不太合适的武士样
(后来几次见面,八岐解释说自己是一时好奇。)后来
发就放下来了,风格也回到蛇的风格。这下须给他整了个
尾,蛇不想这么觉得,但是
觉须有
那个意思在。当时蛇没觉得他们在搞暧昧,也没想再
了解须佐,只当是个小神明——没有什么能阻挡蛇搞事业的脚步——他的目标始终是那个天照。直到须佐之男封印他,在世界彻底黑暗前,让他见到了那“火焰,光明”。蛇才动心,才
刻的知
须的本
。(忘不了伤疤,但事业更香)