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六十、仓颉圣人经(2/3)

也不知今日净空将胜人君拿在众人前的目的究竟是什么?

人都知,元婴修士成功度过九五天劫,便可称仙人。

云纹老祖询问之时,他一直盯着净空的脸观察,毕竟对于这些从刘鹤洲过来的和尚,还是有些不熟悉。

皋陶也和尧舜禹三帝合成上古四圣。但是尧舜禹三帝,世人更倾向于将三者化为修为圣人。

一如圣人仓颉,龙颜四目,生有睿德。造字之功,盖世之德!为功德圣人!

五空自然也是发现这个变化,心中疑惑之际,有男弋现在其后。

在净空和尚说有可能是仓颉的圣人经时,所有人都能够受到天地现一莫名的威压,很淡,但是确实存在!

毕竟各洲相隔甚远,文字信息上,亦有极大差异。

云纹老祖见净空如此言语,自然也是明白其中理。

修为圣人,是那些实力远超元婴,但却还未度过九五天劫的存在,可称半仙。但是战斗力,却远胜半仙。

“不知净空法师可否知,是哪位圣人所遗留经书?”

圣人仓颉的传世经书!其价值等同于一国之宝库!

净空所言,亦是事实。仓颉是黄帝时期的左史官。见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,创造原始象形文字。

当然,淌如此久远的时间长河里,必然还存在其他可以成圣立祖的存在。

净空看了,旁边还在东张西望的小和尚,和蔼的笑,“中间自然也没有再翻看这人间,只是,取扉页之上,落有仓颉二字!”

所以此刻,在俱芦洲之地,直呼圣人名讳,天应也变得平缓。

五空听得心中大为震撼,旁边的张不争亦是如同。他们皆是一次听说,叫一个人的名字居然能引起天共鸣。

如此稀有之,若是公布于世,其影响力完全不是一个天妖世可以比拟的。

功德圣人,是那些早期没有多耀的修为,但是此生却在某些领域极大贡献,致使其成就直击天,而获得天馈赠!直接由一介凡人蜕变为圣人!

“阿弥陀佛,平生于弟是偶然路过那圣人墓,兴许是持圣人于平生的弟,有所缘分。孤儿吾等才能发现此圣人。”净空就仿佛是在说一件很渺小的事情,脸上并没有任何的情绪波动,“可是产早已皈依我佛,定是不能再从事他人!但终归是与我佛有缘,果儿平生不愿见得如此圣人的传承失,于是便擅自将其带。”

“贫僧常年在贺洲生活,但是对瞻洲九州之事也是略知一二。仓圣人有造字之功,世称为文祖!”

云纹老祖心有打算,这圣人经,属于人间难寻之。记录的不仅仅是圣人生平,还有圣人对所长领域的经验记录。更有甚至,或有圣人所有的传承。

这是人世间,对圣人的理解!

“圣人是的天地造化的存在,直呼圣人名讳会被天应!忽然才会现这类变化!”

仓颉造字之功,改变瞻洲人类文明程的记录方式和传难度。也加快了人类的发展,对九州乃至瞻洲大陆的人类文明有开天辟地的里程碑意义,也因此成就功德圣人之位。

所以净空所说,手中拥有一本圣人经,其诱惑力是非常恐怖的。

果然,听见仓颉这个名字,所有知他的人都震惊了。

仓颉造字,称为九州之地,乃至瞻洲大陆共尊的圣人。但是在贺洲,却非也有如此地位。

云纹老祖朝着苍穹拱手,然后又向净空和尚问,“净空法师,可知此位圣人?”

如此发现,竟是让云纹老祖有些心不稳

再如圣人皋陶,为司法圣人,为天下开法度,明教育。亦被成为狱神。

但是总归还是那句话,圣人,屈指可数!

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