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第六百零七章、吴王有三个儿子(2/2)

吉芝陀圣母万分赞同,:“正是如此。凡人向来如此,没有力量的时候求贤若渴,等拥有了力量,又呼之即来挥之即去。”

吉芝陀圣母:“我亲自去与他涉。”

吉芝陀圣母问:“临川王就是那个鬼?”

通惠大王主持着上方山诸事大局,他所要说的,才是重戏。

通惠大王自请领罪,:“怪不三哥和五弟,是我行不,未能观照全局,导致三哥和五弟失利。”

“世为人如何?有没有接的机会?”

他详细说明了当日情形,吉芝陀圣母听了两句,便摆了摆手,:“罢了,不是责怪你们,谁也不能事事算尽,不能得利。”

她的中闪烁着冷漠,:“我记得吴王有三个儿?”

通惠大王顿时迟疑:“只怕大城隍那边待不了。”

放债比收集香火要难。前者要考察德、以利引诱、签订契约,工序繁杂、费时费力,往往都是在已经掌控好的地方立下基,仍有余力,才方便去。而收集香火,只要些法骗骗人,豢养些巫婆神汉,就总有人会信。

通佑大王知她不太满意,便显几分黯然。

通惠大王:“是。”

(本章完)

通佑大王上前述职,将两册卷宗呈上,:“这是债簿和香火簿,自我们跟在吴王后不断建庙,如今所得香火越发多了,只是人手不足,债倒是没有长多少。”

通惠大王摇了摇:“吴王很重视世,不仅是临川王没有机会,建安王也没有机会。世有龙气护佑,祖灵庇护,又有诸神加护,与我们并不亲近。”

到了通泽大王,则同通济大王一,禀报了风火二依附凡人,协助吴王攻城掠地,如今围困越州,开之后,必有结果。

吉芝陀圣母将目光移到通惠大王上,问:“你呢?”

“故而为今之计,是想办法让我们与吴王更加密切,骨血相,不至于成为卸磨杀驴的驴。”

吉芝陀圣母快速翻动着两册卷宗,而后说了声“好”便没有下文了。

通惠大王:“世如今随军征伐,跟在吴王边,最得重用。次建安王执掌重明馆,收拢能人异士,执掌祭祀之事。三临川王执掌鸱鸮馆,专为吴王些脏活。”

通惠大王智珠在握,:“母亲与姑苏大城隍的约定仍然作数,我们与吴王也密不可分,不过吴王今非昔比,倒也不能当微末之时来对待。”

吉芝陀圣母问:“越州……你们便是在此失利,非但没有捉来孽鬼邪神,反而一伤一亡,逃了回来。”

吉芝陀圣母皱起了眉:“鸱鸮馆行腌臜之事,惹得一腥,那鬼纵然转世为人,命数还是不见光明。吴王用他执掌鸱鸮馆,便不可能让他继承大统。”

“一个自古以来就镇守孽鬼邪神的修行门派、一条赤龙,总有些手段能反制宿命通。”

吉芝陀圣母叹一声,:“既然与我们不亲近,那就只有对不起他了。”

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