段霁就不太明白了。一个理工科学生为什么如此执着于文化。他一直以为这方面应该是文科生注重的比较多，但是这个香港同学让他开了次界，从此之后对于文化不再局限于文理科的划分了。

余洋还没有想到该用什么话去怼他，没想到对方并没有给他这个机会。错过了当场退回去的时机，他顿时气得在原地暗暗地翻了好几个白，囿于他学霸和帅哥的双重光环，他不能太不符合他人设的行为，只能选择动作幅度相对较小的翻白儿来表达他内心的不满——差儿把他珠翻脱眶。

别人的地方，以前呆在那个地方的时候不觉得，来了，才有会。但是一般情况下，有教养的正常人难不是即使别人的家乡有再多的不好，都不会在那个人面前说吗？这就跟打人不打脸一样，是约定俗成的。一上来就放地图炮是怎么回事？而且这言语之间满满的优越和莫名其妙不知从哪儿来的结论，又是怎么回事？

国这个地方虽然有着多元的文化，然而可能也正是因为包容很，有分人跟不上时代的变化，不愿意打开心接受新事，所以就造成了一相当矛盾的情绪。有人非常开放，包容百川，然而有人却非常狭隘，除了自己谁都看不上。

段霁是个好脾气的小哥哥，然而余洋就没有这么好的耐了。他傲惯了，碰上这样崇洋媚外的货，而且又是一再挑衅他的，终于忍不住某一天把人叫过来直接怼他，“你是不是觉得你很了不起？”

这个地方族主义横行，亚裔，尤其是华裔，尤其是像段霁和余洋他们这样的从中国内地来的穷学生，更是要受到一些莫名其妙的鄙视。段霁在来国之前早已经有了心理准备，但却没有想到先看不起他的，不是白人，而是在他中跟她来自一个国家的香港同学。

余洋冷笑了一声，“你究竟是从哪里得的结论，认为内地文化传承比香港弱？”

香港同学没有余洋，却依然抬起来用鼻孔看他轻哼了一声，用表情告诉他，这么明显的问题还问个啊。

然而更让余洋生气的是，那个香港同学回去当天晚上就挥毫写了一幅笔字，用香港话告诉他们，你们内地人连笔字都写不好，连繁字都不会用，还好意思说你们自己文化传承得比香港好吗？

余洋被他这奇葩的逻辑思维惊呆了，简直要怀疑他是不是走后门来上的这所学校。怎么到了现在还依然有傻会认为，讲古音写繁字就是文化传承的表现呢？他被气得一滞，简直不知应该跟这个人说什么好。那个香港同学看着他轻蔑一笑，再次用鼻孔瞟了他一，转过去，施施染然地走了。

“那是当然的啦。”香港同学说，“你们内地文化传承要是真有那么，为什么那么多人连自己民族的文化常识都不知？你们内地人不说古音不写古字，还好意思说自己文化传承比香港吗？”

段霁是个格温和的青年，因为长期研究，需要不断地计算，不断地试错，所以耐心比平常人要好很多。即使是听到那个香港同学在自己面前大放厥词，也不会与他争辩，最多是在心里骂一句“傻叉”，就微笑着放过他。

写完就