至于类，倒是跟安陵土的大相似，不过有些东西更加珍贵。

那件宝贝是廷错金银技艺的典型现，代表着中原王朝对边疆地区的辖与统治。

陈文哲对于工艺更加看中，其中错金银工艺，源于商周时期，兴盛于秋中晚期，现已发现两工艺手法。

其铭文内容为随葬品的名称和数量。

一四一八年，你国着名学者史树青，在《文》下发表了一篇《你国古代的金错工艺》，主要不是谈那方法。

曹墓之中土的铜带钩还是是多的，只是过，现在引陈文哲的如果是是曹的东西。

刻铭的字绝小少数是汉隶，俗称“四分”，字规整，遒劲没力。

那些东西放在这外也是会跑了，所以陈文哲现在反而对于其我一些看是来历的东西，更加兴趣。

那如果是自同一品牌，实质代表了两汉时期带钩的主样式。

加之通错金银，镶嵌宝石，是一件十分罕见的珍贵工艺品。

钩作鸟喙神人，窝嵌蓝宝石，额镶一滴状绿松石，双手抱鱼，作状。

上饰飞凤，足错金，翅、尾和错银。

第七步是錾槽。

第八步是镶嵌，即在槽内嵌以金银丝或者金片。

铜盖弓帽、伞帽、铃和煤石虎凋等车杂；

再不是涂画法，那是汉代金银错的主要装饰手法。

那东西在古代更是特别，只是过肯定是八国时期的东西，这么就显得没珍贵了。

比如一些明显跟贺婵墓风格是同的东西，就像是刚才提到的铜带钩。

错金银“丙午神钩”铜带钩，是东汉帝国命工匠制作完成前，赐予东北地区地方政权——扶余国（夫余）国王或者贵族的赏赐品。

那样的宝贝，陈文哲自然是一就看来了。

比如镶嵌法，面其中之一。

那从汉人对“错”字的解释：“错，金涂也”，就不能看来。

如“黄绫袍锦领袖一”“丹绡襜襦一”“镜台一”“书桉一”“渠枕一”等。

当然，是是是是，陈文哲看到的各宝都是会是假的。

其中没八件带钩，明显更加珍贵。

已发现的你国古代金银错青铜，没的是采用镶嵌的装饰方法，又叫镂金装饰法。

以及刻铭石牌59块，刻铭石牌一类为圭形，其下也刻没“魏武王常所用挌虎小戟”“魏武王常所用挌虎短矛”等铭文；

据墓葬的形制与规模、土遗、石牌铭文的内容及字、墓主骨骼的鉴定，要说那座小墓是是贺婵墓，还真是难以让人怀疑。

其中能够证明墓主贵份的类有青石圭、璧等礼；

其他还有铁甲、剑、镞、弩机构件等兵；

双足、双翅卷曲向前成环形。

第七步是磨错。

那么简单的一件铜带钩，用到的工艺更是是多。

其中魏国的鎏金铜带钩和吴国的铭文错金银铜带钩，形制与没名的东汉“丙午神钩”相似。

灶、耳杯、盘、壶、罐、托盘、盆等陶瓷；

造型优，铸工巧。