王成环顾四周，喃喃：“三名玉虚阶段的法相境巫祝，当真是好大的手笔。”

此时除了三名玉虚阶段的法相境巫祝之外，还有六名昆仑阶段的请神境巫祝。

便在这时，岸上现了众多人影，有人已经摆开阵势，请法相。不到此境界之人，虽然不能请法相，但周也有神力涌动。

所谓请神境，其实就是世人中“神打”，虽然不能在外显化法相，但自有神力，不仅仅是力大无穷，而且魄固，甚至在短时间内可以刀枪不，更甚于同境界的武夫。只是与法相境一般，同样难以持久，不能时时刻刻都请神上，若是没有请神上，魄十分脆弱，万难与武夫相比。

这名巫祝踉跄后退，脸苍白。另外两名玉虚阶段的巫祝则趁机驾驭法相攻向王成。

照常理来说，不考虑机谋、天时、地利、外等因素，只是以境界修为而言，三名玉虚阶段之人就能匹敌一名归真阶段之人，四名玉虚阶段之人则可以胜过一名归真阶段之人，五名玉虚阶段之人差不多就能将一名归真阶段之人置于死地。

王成不闪不避，抗了两人的联手一击，毫发无损。

之间，一只手掌探了河面，四溅。

王成双掌一推，直接将两人击飞去。

此人就是一位镇抚使，名叫王成，隶属于南镇抚司，奉了同知大人之令，巡视四方，却没想到在此地遭遇了伏击。

王成向前踏一步，化掌为拳，轰然打在一名巫祝的心位置上，伴随着骨骼碎裂的声响，这名巫祝的背后猛然暴一个拳印状的凸起。

再一细看，王成的衣服之下竟是穿着“纸甲”，不是军伍中的纸甲，而是以符纸折叠成衣甲样式后，往上一掷，便可化作衣甲，又名“神符甲”，不但度更甚铁甲，而且还能抵御气机，若是不能摧破纸甲，便万不能伤其内里，乃是实实在在的上品灵。

此乃青鸾卫的“黑煞掌”，掌中带毒，若是被一掌打在上，重则当场毙命，轻则也要被毒气攻心。

王成将粘在拳上的尸甩开，接着形一转，手肘猛然向后一撤，重重落在一名想要从后偷袭的巫祝的下上，这名巫祝不仅被一肘撞碎下，而且下颌猛然闭合，还将咬断，满鲜血。

只见此人披散发，浑透，正是先前在通天河上覆舟的青鸾卫官。

不过青鸾卫并非其他衙门，官职低与境界修为有着极为密切且直观的联系，凡青鸾卫成员，无论官职低，都要有修为在，修为越，官职也要越，哪怕不擅长理事，无法担任实职，也要挂一个虚衔。这是当年太宗皇帝定下的规矩。

除此之外，青鸾卫还要擅斗，不能空有境界修为，也不仅仅是拳脚兵刃火，更要有狠劲，若是双方修为相当，生死相搏，同时掐着对方的咽，自己咽破了也不死，死的一定是别人。

事实上，如果青鸾卫的指挥使被皇帝倚重，足够势，那么直属于指挥使的指挥佥事就能与两位执掌镇抚司的指挥同知分抗礼，镇抚使就与千平级。

虽然镇抚使是从四品，比正五品的千一级，但在青鸾卫内，两者的地位实际上相差不多。

“杀！”为首的一名法相境巫祝直接下令。

然后就见这只手掌抓住一块大浮冰的边缘，然后手掌的主人借着一撑之力，猛地跃河面。

王成在青鸾卫中虽然不以境界修为立足，算是修为偏弱而理事能力较的那一类，但一修为也不容小觑，乃是一位归真阶段的炼神境炼气士。

如今的青鸾卫，正三品的指挥使一人，是为青鸾卫的主官；从三品的指挥同知两人，分别执掌南北镇抚司；正四品的指挥佥事两人，直属于指挥使；从四品的镇抚使定额两人，实际人数不等，分别从属于两位指挥同知。

王成在河面上一串涟漪，跃至岸上。

如今的青鸾卫指挥使极受皇帝信任，在青鸾卫中独断专行，说一不二，两位指挥同知不敢有半分忤逆不从，镇抚使的地位自然要稍低一些。当然，如果上肩负着“上命”，则要另当别论。

四名昆仑阶段巫祝嘴中念念有词，仿佛悍不畏死的死士，朝着王成围拢过来。

王成已经陷了十分危急的境地之中。

王成虽惊不，一掌拍，直接在一个请神境的巫祝上印下一个漆黑的掌印，清晰可见。

此时这些昆仑阶段的巫祝都已经请神上，分成几组，以几名法相境的巫祝为中心，隐隐结成阵势。

如果青鸾卫的指挥使不够势，那么两位指挥同知就会与指挥使形成三足鼎立之势，镇抚使的地位便会涨船。